Malay
Tuan Pengerusi, di bulan Januari, saya telah tanya soalan tentang parameter perancangan penduduk Islam yang digunakan untuk menentukan sama ada sebuah masjid baru akan dibina, dan sama ada parameter ini merangkumi bukan sahaja penduduk tetap, malah juga para pekerja serta pekerja asing yang beragama Islam.
Jawapan Menteri tidak mendedahkan parameter perancangan penduduk yang spesifik, atau the exact mosque-to-Muslim-resident ratio, yang digunakan oleh pemerintah.
Soalan yang saya timbul berikutan berita tentang penutupan Masjid Al-Firdaus di Choa Chu Kang. Walaupun terletak di kawasan yang agak terpencil, masjid ini telah memenuhi keperluan rohani masyarakat, termasuk anggota-anggota Perkhidmatan Negara yang ditempatkan berdekatan dan pekerja asing yang bekerja di kawasan tersebut, selama lebih dari 60 tahun.
Masjid Al-Firdaus akan ditutup setelah sebuah masjid baru di Tengah siap dibina. Ini menimbulkan persoalan: apakah parameter perancangan yang spesifik untuk menentukan sama ada dan bila sesebuah masjid perlu ditutup, dipindahkan, diperluaskan, atau dibina baru? Adakah Pemerintah mempunyai nisbah jumlah penduduk Islam untuk setiap masjid, dan jika ada, bolehkah kita mendapat penjelasan mengenainya?
Selain itu, walaupun kita bergantung pada parameter perancangan penduduk untuk menentukan bilangan masjid yang perlu dibina, kita juga perlu mempertimbangkan warisan budaya di luar sekadar angka sahaja.
Sebagai contoh, disebabkan corak penempatan bersejarah, kita masih mempunyai masjid bergaya kampung di kawasan yang jarang penduduknya seperti Masjid Omar Salmah di Bukit Brown atau Masjid Hang Jebat di Queenstown. Masjid-masjid ini mungkin tidak lagi mempunyai jemaah yang ramai, tetapi masih menyimpan sejarah panjang yang bermakna bagi masyarakat.
Apabila kawasan perumahan baru dibina, adakah dasar pemerintah untuk menggabungkan bilangan masjid dengan memindahkan atau menutup masjid-masjid lama seperti Masjid Al-Firdaus?
Seperti yang dinyatakan oleh Menteri, masjid-masjid kita dibiayai oleh masyarakat melalui Tabung Pembinaan Masjid dan MENDAKI (MBMF). Masjid kita sentiasa menjadi aset masyarakat serta tunjang kepada iman, sejarah, dan identiti, yang dibina melalui pengorbanan dan usaha bersama. Bagaimanakah kita dapat mencapai keseimbangan yang lebih baik antara perancangan bandar yang bijaksana dengan pemeliharaan warisan?
English
Mr Chairman, in January, I asked a PQ about the population planning parameters used to determine whether a new mosque will be built, and whether these parameters include not only Muslim residents, but also the daytime Muslim working population and Muslim foreign workers.
The Minister’s answer did not reveal the specific population planning parameter, or the exact mosque-to-Muslim-resident ratio, that the Government uses.
My question was prompted by the planned closure of Masjid Al-Firdaus in Choa Chu Kang. Although located in an isolated area, this mosque has served the spiritual needs of the community, including National Servicemen stationed nearby and foreign workers employed in the area, for more than 60 years.
Masjid Al-Firdaus is to be closed once a new mosque in Tengah is completed. This raises the question: what are the specific planning parameters to determine whether and when a mosque should be closed down, relocated, expanded, or newly built? Does the Government have a target mosque-to-Muslim-resident-population ratio, and if so, may we have some clarity on it?
Moreover, while we rely on planning parameters to determine how many mosques to build, we must also consider heritage beyond numbers.
For example, because of historical settlement patterns, we still have kampung-style mosques in sparsely populated areas like Masjid Omar Salmah in Bukit Brown or Masjid Hang Jebat in Queenstown. These mosques may no longer have large congregations but still have long histories that carry meaning for the community.
When new housing estates are built, will it be the policy to rationalize the number of mosques by relocating or closing old mosques like Masjid Al-Firdaus?
As the Minister noted, mosques are funded by the community through the Mosque Building and MENDAKI Fund. Mosques have always been community resources and anchors of faith, history, and identity, built through sacrifice and collective effort. How can we strike a better balance between prudent urban planning with heritage preservation?
